Rorate, coeli desuper, et nubes pluant justum
Harmatozzatok, egek onnan felülről, és felhők hozzák az igazat.
Advent 2. vasárnap
„Az úr lelke nyugszik rajta"
Advent van. Felidézzük a közénk érkező Messiás-királyra várakozók hitét, aztán az idei karácsonyra is készülünk és az Úr világvégi eljövetelét idézzük felelősséggel. A mai olvasmányban Izajás az akkor még eljövendő Messiás-királyra mutat, bár az ő életében Dávid király trónja még állt, egyik leszármazottja, Ácház ült rajta. Ő nem volt Jahveh hűséges szolgája, messze esett ősének buzgóságától, terhére volt népének is (Iz 7,13) Ennek a gyenge hitű királynak jövendölte meg a próféta, hogy egy szűztől megszületik a Megváltó, és a neve Emmánuel lesz (7,14), ami annyit jelent: Velünk az Isten. A próféta ma úgy mutatja be a Messiást, mint királyt, akin Isten lelke nyugszik, ezért minden kegyelemmel felruházott, igazságos vezető lesz, nem külső kényszerrel kormányoz, hanem belsőleg alakítja át népét. Bölcs lesz: helyesen irányítja alattvalóit a földi boldogulás biztos útján, de nem mulasztja el a mennyei boldogság felé is igazgatni őket. Az értelem ajándéka arra képesíti, hogy megismertesse velük Istent, hiszen ez az emberi értelem első célja. A jó tanácsadás vitás kérdésekben micsodaáldás! Nyomában hány családi viszály, pályaválasztási dilemma, gazdasági krízis oldódnék meg sikeresen. Az erősség lelkével idejekorán tudja felelősségre nevelni a bizonytalan ifjúságot. A tudás ajándékával kész lesz a lusta vagy elbódított tanulóifjúságúságot a művelődésben előre segíteni. Az Úr félelméből örömet sarjaszt. A jó király országát bölcs ítéletekkel is segíti megbékélten élni. Ez azt jelenti, hogy soha nem a maga előnyét helyezi előtérbe, hanem mindig az igazságot tartja szem előtt. Különösen a szegény emberek ügyeinél kell résen lennie, mert azokat nem segítik sztár-ügyvédek, esetleg hatalmi körök. A Messiásnak az is hatalmában áll, hogy „szája leheletével megölje a gonoszt"A díszes öv és a divatos kötő helyett az igazságosság meg a hűség minősíti őt. Ezekkel az erényekkel elérheti, hogy aki hallgat rá, rendőr és bíró közbelépése nélkül is átnevelheti a társadalom veszélyes elemeit. Ezt érdekes költői képekkel próbálja érzékeltetni. Ragadozó, húsevő állatokat sorol fel egymás után és melléjük állítja napi áldozataikat, amelyek kizárólag növényekkel táplálkoznak. Azt állítja, hogy a ragadozók nemcsak nem bántják többé a növényevőket, hanem maguk is legelni fognak. Mivel ez az állatok világában abszolút lehetetlen fogazatuk és gyomruk természete miatt, nyilvánvaló arra utalnak, hogy az emberek világában okoz majd a Messiás olyan gyökeres változást, ami természetes úton, módon elérhetetlen, de természetfölötti, isteni erővel lehetséges. Mindez csak akkor válik lehetségessé, „ha az Izáj gyökeréből fakadt sarj zászlóként áll majd a népek előtt.Keresni fogják a nemzetek, és dicsőséges lesz lakhelye"(10)Ebből következik, hogy ma az Egyház ismételten üzen: Minden bajunk abban gyökerezik, hogy a világ nagy része, sajnos, a mi népünk is elhagyta Jézus Krisztust. Ebből a zűrzavarból és szellemi megosztottságból pedig csak vele és általa tudunk kievickélni. Vissza kell tehát térni hozzá egész szívvel.„Mert mindazt, amit egykor megírtak, a mi okulásunkra írták, hogy az írásból türelmet és okulást merítsünk reményünk megőrzésére. Adja meg nektek a béketűrés és vigasztalás Istene, hogy Krisztus Jézus akarata szerint egyetértsetek, és egy szívvel, egy szájjal magasztaljátok Istent, Urunk, Jézus Krisztus Atyját!"(Róm 15,4-6)
Harmatozzatok, egek onnan felülről, és felhők hozzák az igazat.
Advent 2. vasárnap
„Az úr lelke nyugszik rajta"
Advent van. Felidézzük a közénk érkező Messiás-királyra várakozók hitét, aztán az idei karácsonyra is készülünk és az Úr világvégi eljövetelét idézzük felelősséggel. A mai olvasmányban Izajás az akkor még eljövendő Messiás-királyra mutat, bár az ő életében Dávid király trónja még állt, egyik leszármazottja, Ácház ült rajta. Ő nem volt Jahveh hűséges szolgája, messze esett ősének buzgóságától, terhére volt népének is (Iz 7,13) Ennek a gyenge hitű királynak jövendölte meg a próféta, hogy egy szűztől megszületik a Megváltó, és a neve Emmánuel lesz (7,14), ami annyit jelent: Velünk az Isten. A próféta ma úgy mutatja be a Messiást, mint királyt, akin Isten lelke nyugszik, ezért minden kegyelemmel felruházott, igazságos vezető lesz, nem külső kényszerrel kormányoz, hanem belsőleg alakítja át népét. Bölcs lesz: helyesen irányítja alattvalóit a földi boldogulás biztos útján, de nem mulasztja el a mennyei boldogság felé is igazgatni őket. Az értelem ajándéka arra képesíti, hogy megismertesse velük Istent, hiszen ez az emberi értelem első célja. A jó tanácsadás vitás kérdésekben micsodaáldás! Nyomában hány családi viszály, pályaválasztási dilemma, gazdasági krízis oldódnék meg sikeresen. Az erősség lelkével idejekorán tudja felelősségre nevelni a bizonytalan ifjúságot. A tudás ajándékával kész lesz a lusta vagy elbódított tanulóifjúságúságot a művelődésben előre segíteni. Az Úr félelméből örömet sarjaszt. A jó király országát bölcs ítéletekkel is segíti megbékélten élni. Ez azt jelenti, hogy soha nem a maga előnyét helyezi előtérbe, hanem mindig az igazságot tartja szem előtt. Különösen a szegény emberek ügyeinél kell résen lennie, mert azokat nem segítik sztár-ügyvédek, esetleg hatalmi körök. A Messiásnak az is hatalmában áll, hogy „szája leheletével megölje a gonoszt"A díszes öv és a divatos kötő helyett az igazságosság meg a hűség minősíti őt. Ezekkel az erényekkel elérheti, hogy aki hallgat rá, rendőr és bíró közbelépése nélkül is átnevelheti a társadalom veszélyes elemeit. Ezt érdekes költői képekkel próbálja érzékeltetni. Ragadozó, húsevő állatokat sorol fel egymás után és melléjük állítja napi áldozataikat, amelyek kizárólag növényekkel táplálkoznak. Azt állítja, hogy a ragadozók nemcsak nem bántják többé a növényevőket, hanem maguk is legelni fognak. Mivel ez az állatok világában abszolút lehetetlen fogazatuk és gyomruk természete miatt, nyilvánvaló arra utalnak, hogy az emberek világában okoz majd a Messiás olyan gyökeres változást, ami természetes úton, módon elérhetetlen, de természetfölötti, isteni erővel lehetséges. Mindez csak akkor válik lehetségessé, „ha az Izáj gyökeréből fakadt sarj zászlóként áll majd a népek előtt.Keresni fogják a nemzetek, és dicsőséges lesz lakhelye"(10)Ebből következik, hogy ma az Egyház ismételten üzen: Minden bajunk abban gyökerezik, hogy a világ nagy része, sajnos, a mi népünk is elhagyta Jézus Krisztust. Ebből a zűrzavarból és szellemi megosztottságból pedig csak vele és általa tudunk kievickélni. Vissza kell tehát térni hozzá egész szívvel.„Mert mindazt, amit egykor megírtak, a mi okulásunkra írták, hogy az írásból türelmet és okulást merítsünk reményünk megőrzésére. Adja meg nektek a béketűrés és vigasztalás Istene, hogy Krisztus Jézus akarata szerint egyetértsetek, és egy szívvel, egy szájjal magasztaljátok Istent, Urunk, Jézus Krisztus Atyját!"(Róm 15,4-6)
Bejegyzések
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése