2017. július 17., hétfő

Jézus Szíve, gyalázatokkal tetézett Szív, Irgalmazz nekünk!



Jézus Szíve, gyalázatokkal tetézett Szív,
Irgalmazz nekünk!


Most tartunk Máté evangéliumának tizenegyedik fejezeténél, ami ezzel a mondattal kezdődik: „Történt pedig, hogy amikor Jézus befejezte tizenkét tanítványának oktatását, elment onnan, hogy tanítson és prédikáljon a városaikban.”
Nézzük vissza Máté evangéliumának felépítését, hogyan is jutottunk el a tizenegyedik fejezethez? Miután Jézus elkezdi működését, és kezdi kiválasztani személyesen a tanítványokat, azonmód elkezdi hirdetni az „országának örömhírét” (Mt 4,23), és ezzel párhuzamosan kezdi gyógyításait, csodáit! Majd, elérkezünk a Hegyi Beszédhez, hiszen terjed a híre, és vonzani kezdi az embereket, a tömegeket. A Hegyi Beszéd már egy nagy tömegekhez szóló tanítása, a nyolc boldogságról, a törvény és a társadalmi békesség, együttélés kérdéseiről, az ellenségszeretetről. A hatodik fejezetben már taníthatja a népet az imádságra, és azokra a dolgokra, melyek az Istennel való kapcsolatnak feltételei, azért, hogy az ember békessége, igaz értékekből valósulhasson meg, és lehessen fenn is tartani. Értékítéletre, és valós érték megtartására tanítja a népet Jézus. Ebbe a tanításba kapcsolódnak bele azok a csoda tettei, melyek szavainak hitelességét képesek garantálni a tömeg számára. Így alakul ki Jézus körül egy tanítványi közeg, akik éhezik már és szomjúhozzák azt az életformát, életmodellt, amiről tanítja őket. Máté evangéliumának nyolcadik és kilencedik fejezete ezeket az eseteket gyűjti csokorba. Ezen a vonalon érkezünk el a tizedik fejezethez, mely már az apostolok kiválasztásáról szól, és arról, hogy Velük elkezd egy mélyebb kapcsolat kiépítésébe. Aminek a vége, hogy küldetést add számukra.
Lukás történetében az apostolok kiválasztása előbb történik (már a hatodik fejezetben), és a küldetés a hetvenkettőhöz szól (a tizedik fejezetben), mi most maradjunk Máténál.
Arra szeretnék rávilágítani, hogy Jézus a kiválasztottaktól többet vár el, többet kér, és több bizalmat add! Tudja mire kéri fel őket, és tudja, hogy mivel kell számolniuk, ha a küldetésre vállalkoznak. A bizalma, tanítványai, illetve apostolai felé, ebből a tudatos állapot értékeléséből és helyzet ismeretéből kap hangsúlyt!
„Aki nem veszi föl keresztjét és nem követ engem, nem méltó hozzám.” Isten méltóságának viselésére van Jézus bizalma, apostolai iránt! Teher ez, vagy könnyebbség? Bizony, ez a személyen múlik! Hogyan viselem el azt, hogy Isten bizalmát élvezhetem? Erre való a tanítvány lét. Hogy, mire apostolává lehet az Ember, már Isten méltósága természetévé lehessen! Megedződjön abban, hogy az alázat és a szelídség Isten bizalmának ajándékára legyen feleletté! A keresztem hordozása, már ne legyen teher, vagy legalább is édes teherré lehessen. „… aki elvesztette az életét énértem, megtalálja azt”! Ez az a megtalált kincs, amire akkor döbben rá a megtaláló, hogy mekkora értékre lelt, amikor már birtokolja.
Jézus azt sem rejti véka alá, mert bizalommal van apostolai iránt, hogy a bizalomra adott válaszért, jutalom jár. A jutalom mértéke a válasz nagylelkűségénél nem lesz kisebb!
Legyünk próféták, igazak, vagy legyünk akár csak könyörületesek, mert Krisztus követségében tesszük, jutalmunk nem fog elmaradni!
Mégis, ne csupán a jutalomért, bárcsak Nevedért tenni képessé lehessek a szolgálatodra! Alkalmassá tegyél engem követségedre Istenem! Ámen


  

„Térj be sátrunkba! Van Közös Pontunk!” – A KözösPont Misszió idén is jelen van a fesztiválokon



„Térj be sátrunkba! Van Közös Pontunk!” – A KözösPont Misszió idén is jelen van a fesztiválokon

A KözösPont missziós sátor a katolikus, református és evangélikus egyházak közös összefogása nyomán már 2000 óta jelen van a nagyobb hazai könnyűzenei fesztiválokon, hogy mint keresztény hely és közösség mindenkinek lehetőséget adjon a hitről, kereszténységről, életről való kötetlen beszélgetésre.

Idén június 25. és július 1. között a VOLT Fesztiválon Tóth András görögkatolikus családreferens volt a „sátorspiri” egy evangélikus és egy református lelkész mellett. További segítők kispapok – mint Vasas Tamás papnövendék – és önkéntes fiatalok közül kerültek ki, akik e közösséghez csatlakozásuk előtt felvételin és három hétvégés lelkigyakorlaton vettek részt. Mivel a KözösPont csapatába évről évre egyre többen jelentkeznek, egy önkéntes az adott nyár folyamán általában csak egy fesztiválra jut el, hogy minél több fiatalnak nyíljon lehetősége e különleges misszió megtapasztalására.

A KözösPont 17 éve a Magyarországon működő evangélikus, református és katolikus történelmi egyházak ifjúsága által képviselt felekezeti értékeket közvetíti, ugyanakkor felekezeti hovatartozástól függetlenül szeretetközösségben éli meg az evangéliumot, személyválogatás nélkül befogadja és meghallgatja a betérő fesztiválozókat, a rendelkezésére álló eszközökkel az evangelizáció szolgálatát végzi.
„Mi, a KözösPont Misszióban részt vevő önkéntesek, Jézus Krisztus bennünket megszólító és vezető parancsának engedelmeskedve (Mt 28,18–20) lépünk ki saját egyházi közösségeinkben megtalálható lelki otthonaink falai közül a fesztiválok világába. Krisztus követeként saját életünkön keresztül láttatjuk Krisztus rajtunk véghez vitt munkáját. Bizonyságot teszünk az Egyház falain kívül is létező, megelevenítő Szentlélekről, aki különbözőségeink ellenére képes egységes, élő közösséggé formálni bennünket a fesztivál résztvevői között” – vallanak magukról az ökumenikus misszió tagjai.

Missziójuk szerves része a közös imádság, amely egyben a csapatszellemet is erősíti. A közös imatalálkozók alkalmával lehetőségük nyílik arra, hogy imádkozzanak a fesztiválokért, a szervezés gördülékenységéért, egymásért.


Évközi tizenötödik hét hétfője



Évközi tizenötödik hét hétfője


Jézus, aki a hegyi beszédben boldognak nevezte a békességszerzőket, a mai evangéliumban meglehetősen békétlen kijelentést tesz. Ezt mondja: „Nem azért jöttem, hogy békét hozzak, hanem hogy kardot.” Majd hozzáfűzi, hogy az emberek között szembenállás fog keletkezni. Hogyan értelmezzük szavait?
Az evangéliumokból kiderül, hogy Jézus fellépése, tanítása és tevékenysége megosztja az embereket. Egyesek hittel elfogadják, mások, köztük a korabeli vallási vezetők, elutasítják őt és tanítását. Nem szándéka ez a megosztás, hanem eljövetelének hatása, eredménye ez. A békétlenség, a családtagok egymás közti szembenállása, a Krisztusban hívők és a benne nem hívők közti küzdelem az ő igehirdetésének a következménye. E szembenállás, illetve küzdelem nyomban megszűnne, ha a krisztushívő feladná hűségét vagy a Jézussal szembefordulók valamennyien megtérnének. Ez azonban nem várható.
Jézus azt kéri tőlünk, hogy mindenkinél jobban szeressük őt. E szeretet akkor éri el legnagyobb fokát, amikor életünk keresztjét felvesszük és őt követjük a kereszthordozásban. Azt is kéri, hogy adjuk át neki életünket, az ő akaratát keressük és teljesítsük. Harmadszor pedig azt kéri, hogy segítsük embertársainkat, főként a kicsinyeket. A három kérésnek van egy közös vonása: a kereszthordozásban, az önmagunkról való lemondásban és embertársaink segítésében egyaránt Jézussal találkozunk.
© Horváth István Sándor

Imádság

Istenem és Atyám, segíts úgy élnem. hogy minden evilági cselekedetem előkészület legyen a végső, boldog nyugalomra, hogy amit most hiszek, azt megláthassam; hogy amit remélek, annak boldog birtokosa legyek; hogy szeretetemet kövesse a teljes egyesülés teveled, legfőbb célommal, mindenek fölött levő jóval.
Szalézi Szent Ferenc