Evangelii Gaudium – az evangélium öröme!
2014.09.22. Hétfő
A bölcsesség elnyerésének útja: „Fiam, ne feledd el tanításomat, parancsaimat őrizd meg a szívedben! Mert hosszú életet hoznak neked, szerencsés éveket s boldogulást. Szeretet és hűség ne hagyjon el soha, kösd a nyakadba, és írd fel a szíved táblájára”. (Péld 3,1-3) a régi hagyomány azt a szövegrészt ajánlotta írásba foglalni minden zsidó ember számára, amelyik a Törvény legnagyobb parancsa volt kezdet óta:„Halld, Izrael! Az Úr, a mi Istenünk az egyetlen Úr! Szeresd Uradat, Istenedet szíved, lelked mélyéből, minden erőddel! Ezeket, parancsokat, amelyeket ma szabok neked, őrizd meg szívedben, és vésd gyermekeidnek is az eszébe, beszélj róluk, amikor otthon tartózkodsz, s amikor úton vagy, amikor lefekszel, s amikor fölkelsz. Igen, jelként kösd őket a kezedre, legyenek ék a homlokodon. Írd fel őket házad ajtófélfájára és kapujára!” (Mtörv 6,4-9) Amikor a farizeusok és írástudók a vita során azt kérdezték tőle: Mester, melyik a főparancs a törvényben? Jézus azt felelte: Szeresd Uradat, Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből. Ez a legnagyobb, az első parancs. A második hasonló hozzá: Szeresd felebarátodat, mint saját magadat. Ezen a két parancson alapszik az egész törvény, és a próféták’”. (Mt 22,34-40) Szent János apostol pedig így foglalja össze a szeretet parancsát: „Az Isten szeretet, és aki kitart a szeretetben, az az Istenben marad, s az Isten is benne marad. Abban teljesedett ki bennünk a szeretet, hogy várjuk az ítélet napját, mert ahogyan ő, úgy vagyunk mi is ezen a világon. A szeretetben nincs félelem. A tökéletes szeretet kizárja a félelmet, mert a félelemnek köze van a büntetéshez. Aki tehát fél, abban nem tökéletes a szeretet. Azért szeretjük az Istent, mert ő előbb szeretett minket” (1Jn 4,16b-19) Csodálatos, hogy a törvény sokszor igen ridegnek tűnő világában a Példabeszédek könyvének írója milyen remekül rátalál a szeretet, mint erény megszerzésének titkára. Azt ajánlja, amit Mózes is ajánl: A szeretet isteni törvényét, aminek a lényege az, hogy a végtelen nagy, mindenható és mindentudó Isten öröktől fogva szeret minket. Szeretet és hűség. Ezt kell mondanod mindig mindenütt, feliratot szerkesztve homlokodra és kezedre kösd figyelmeztetőül önmagadnak, gyerekeidnek és mindenkinek, akivel találkozol. „Akkor megkedvelnek, és tetszésre találsz az Isten és az emberek szemében” (Péld 3,4) Aztán az első, a nagy parancs tartozéka, „a hozzá hasonló második” is mindig ösztönözni fog, hogy a szeretet az erény, amit belénk is önthet a Mindenható, de gyakorlattal is meg lehet szerezni: gyakorold hát a felebaráti szeretetet. A Példabeszédek szerzője még csak így ismerte ezt:„Szeresd embertársadat úgy, mint magadat. Én vagyok az Úr” (Lev 19,18) a Példabeszédek írója már így fogalmaz: „Jótetteidet ne tagadd meg a rászorulótól, hogyha módodban van jót tenni vele. Ne mondd embertársadnak: Menj, gyere máskor, holnap majd adok! Ha mindjárt adhatnál. Ne szőj gonosz tervet embertársad ellen, amikor gyanútlanul nálad üldögél. Ne veszekedj soha ok nélkül senkivel, aki ellened semmi rosszat nem tett” (Péld 3,27-30) Ellenségeiddel legalább rosszat ne tégy: „Nem kell tartanod hirtelen ijedségtől, sem a gonoszok támadásától. Mert hiszen az Úr lesz az oltalmad, vigyáz a lábadra, nehogy tőrbe essék”.(25-26) „a rossz úton járóktól iszonyodik az Úr, az igazakkal meg jó barátságban él. Az Úrnak átka van a gonosz házán, hanem az igazak otthonát megáldja. Akik gúnyolódnak, azokat ő is kigúnyolja, az alázatosakhoz jóindulattal van. Megtiszteltetés lesz a bölcsek osztályrésze, megszégyenülés a balgák öröksége”. (32-35) „Mindeneknek szemei Uram, benned bíznak, mert az ínség idején Te kezedből híznak. Kezeidet kinyitod, benne minden jóság és áldással töltöd el föld minden lakóját”(Ho 121,1-2)
2014.09.22. Hétfő
A bölcsesség elnyerésének útja: „Fiam, ne feledd el tanításomat, parancsaimat őrizd meg a szívedben! Mert hosszú életet hoznak neked, szerencsés éveket s boldogulást. Szeretet és hűség ne hagyjon el soha, kösd a nyakadba, és írd fel a szíved táblájára”. (Péld 3,1-3) a régi hagyomány azt a szövegrészt ajánlotta írásba foglalni minden zsidó ember számára, amelyik a Törvény legnagyobb parancsa volt kezdet óta:„Halld, Izrael! Az Úr, a mi Istenünk az egyetlen Úr! Szeresd Uradat, Istenedet szíved, lelked mélyéből, minden erőddel! Ezeket, parancsokat, amelyeket ma szabok neked, őrizd meg szívedben, és vésd gyermekeidnek is az eszébe, beszélj róluk, amikor otthon tartózkodsz, s amikor úton vagy, amikor lefekszel, s amikor fölkelsz. Igen, jelként kösd őket a kezedre, legyenek ék a homlokodon. Írd fel őket házad ajtófélfájára és kapujára!” (Mtörv 6,4-9) Amikor a farizeusok és írástudók a vita során azt kérdezték tőle: Mester, melyik a főparancs a törvényben? Jézus azt felelte: Szeresd Uradat, Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből. Ez a legnagyobb, az első parancs. A második hasonló hozzá: Szeresd felebarátodat, mint saját magadat. Ezen a két parancson alapszik az egész törvény, és a próféták’”. (Mt 22,34-40) Szent János apostol pedig így foglalja össze a szeretet parancsát: „Az Isten szeretet, és aki kitart a szeretetben, az az Istenben marad, s az Isten is benne marad. Abban teljesedett ki bennünk a szeretet, hogy várjuk az ítélet napját, mert ahogyan ő, úgy vagyunk mi is ezen a világon. A szeretetben nincs félelem. A tökéletes szeretet kizárja a félelmet, mert a félelemnek köze van a büntetéshez. Aki tehát fél, abban nem tökéletes a szeretet. Azért szeretjük az Istent, mert ő előbb szeretett minket” (1Jn 4,16b-19) Csodálatos, hogy a törvény sokszor igen ridegnek tűnő világában a Példabeszédek könyvének írója milyen remekül rátalál a szeretet, mint erény megszerzésének titkára. Azt ajánlja, amit Mózes is ajánl: A szeretet isteni törvényét, aminek a lényege az, hogy a végtelen nagy, mindenható és mindentudó Isten öröktől fogva szeret minket. Szeretet és hűség. Ezt kell mondanod mindig mindenütt, feliratot szerkesztve homlokodra és kezedre kösd figyelmeztetőül önmagadnak, gyerekeidnek és mindenkinek, akivel találkozol. „Akkor megkedvelnek, és tetszésre találsz az Isten és az emberek szemében” (Péld 3,4) Aztán az első, a nagy parancs tartozéka, „a hozzá hasonló második” is mindig ösztönözni fog, hogy a szeretet az erény, amit belénk is önthet a Mindenható, de gyakorlattal is meg lehet szerezni: gyakorold hát a felebaráti szeretetet. A Példabeszédek szerzője még csak így ismerte ezt:„Szeresd embertársadat úgy, mint magadat. Én vagyok az Úr” (Lev 19,18) a Példabeszédek írója már így fogalmaz: „Jótetteidet ne tagadd meg a rászorulótól, hogyha módodban van jót tenni vele. Ne mondd embertársadnak: Menj, gyere máskor, holnap majd adok! Ha mindjárt adhatnál. Ne szőj gonosz tervet embertársad ellen, amikor gyanútlanul nálad üldögél. Ne veszekedj soha ok nélkül senkivel, aki ellened semmi rosszat nem tett” (Péld 3,27-30) Ellenségeiddel legalább rosszat ne tégy: „Nem kell tartanod hirtelen ijedségtől, sem a gonoszok támadásától. Mert hiszen az Úr lesz az oltalmad, vigyáz a lábadra, nehogy tőrbe essék”.(25-26) „a rossz úton járóktól iszonyodik az Úr, az igazakkal meg jó barátságban él. Az Úrnak átka van a gonosz házán, hanem az igazak otthonát megáldja. Akik gúnyolódnak, azokat ő is kigúnyolja, az alázatosakhoz jóindulattal van. Megtiszteltetés lesz a bölcsek osztályrésze, megszégyenülés a balgák öröksége”. (32-35) „Mindeneknek szemei Uram, benned bíznak, mert az ínség idején Te kezedből híznak. Kezeidet kinyitod, benne minden jóság és áldással töltöd el föld minden lakóját”(Ho 121,1-2)
Bejegyzések
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése