Katekézis a Hit Évében XVI.
Benedek pápa rendelkezése szerint
2012.11.19. hétfő
Az isteni akarat bizonyítása
A Biblia és a szenthagyomány Isten akarati életének üdvtörténeti megnyilvánulásait mutatja be elsősorban. Az ószövetségi Szentírás Istennek inkább teremtő és mindenható,szent, igazságos, irgalmazó, szövetségre kész és hűséges akaratát állítja előtérbe (Zsolt 135,6), az Újszövetségben főképpen a megváltást és örök üdvösséget felkínáló jóakaratán van a hangsúly (1Tim 2,4). Ennek az üdvözítő akaratnak hirdetését és a kiengesztelődés végrehajtását érzi hivatásának Jézus (Mt 26,39; Jn 4,32; 5,30; 6,38) Követői is ezt az akaratot tartoznak életük mértékévé tenni (Mt12,50; Zsid 13,21; 1Pt 4,2). Imádkozniuk kell, hogy Isten uralmának,azaz akaratának megvalósulása bekövetkezzék (Mt 6,10) A szentatyák szintén Isten mindenhatóságáról, szentségéről,szeretetéről, igazságosságáról, irgalmáról tanítanak, és az isteni akaratnak ilyen konkrét megnyilvánulásait elemezgetik. A negyedik század óta a Szentháromság titkának boncolgatása közben sokat foglalkoznak az Atya és Fiú kölcsönös és személyes szeretetével, a Szentlélekkel. Bölcseletileg a világban megnyilvánuló célirányosság esetlegességéből továbbá a világban található szeretet esetleges voltából következtetünk Isten akaratára és szeretetére.
2012.11.19. hétfő
Az isteni akarat bizonyítása
A Biblia és a szenthagyomány Isten akarati életének üdvtörténeti megnyilvánulásait mutatja be elsősorban. Az ószövetségi Szentírás Istennek inkább teremtő és mindenható,szent, igazságos, irgalmazó, szövetségre kész és hűséges akaratát állítja előtérbe (Zsolt 135,6), az Újszövetségben főképpen a megváltást és örök üdvösséget felkínáló jóakaratán van a hangsúly (1Tim 2,4). Ennek az üdvözítő akaratnak hirdetését és a kiengesztelődés végrehajtását érzi hivatásának Jézus (Mt 26,39; Jn 4,32; 5,30; 6,38) Követői is ezt az akaratot tartoznak életük mértékévé tenni (Mt12,50; Zsid 13,21; 1Pt 4,2). Imádkozniuk kell, hogy Isten uralmának,azaz akaratának megvalósulása bekövetkezzék (Mt 6,10) A szentatyák szintén Isten mindenhatóságáról, szentségéről,szeretetéről, igazságosságáról, irgalmáról tanítanak, és az isteni akaratnak ilyen konkrét megnyilvánulásait elemezgetik. A negyedik század óta a Szentháromság titkának boncolgatása közben sokat foglalkoznak az Atya és Fiú kölcsönös és személyes szeretetével, a Szentlélekkel. Bölcseletileg a világban megnyilvánuló célirányosság esetlegességéből továbbá a világban található szeretet esetleges voltából következtetünk Isten akaratára és szeretetére.
Bejegyzések
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése